（一）哲学的基本思想

1.哲学与世界观

（1）哲学就是世界观生活哲学，世界观就是哲学

（2）哲学就是科学的世界观

（3）世界观与方法论相互决定

（4）世界观体现方法论（反映）方法论；方法论影响世界观

（5）哲学是世界观与方法论的总和

（6）哲学是科学的世界观与方法论的统一

2.哲学与具体科学

（1）哲学是具体科学的总和

（2）哲学与具体科学是整体与部分的关系。

（3）哲学为具体科学提供正确的指导

（4）哲学为认识世界和改造世界提供具体指导

（5）哲学与具体科学的研究对象相同。

（6）哲学研究某一领域的本质和规律

（7）哲学是凌驾于具体科学之上的“科学是科学”

（8）哲学是科学研究之母。

（9）哲学能够为科学提供积极的，有益的指导

3.哲学的基本问题

（1）哲学的基本问题是物质与意识的辩证关系问题。

（2）思维与存在何者为本原的问题是哲学的基本问题。

（3）对于哲学的基本问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义

（4）哲学的基本问题是划分可知论与不可知论的依据。

（5）形而上学和辩证法是哲学上的两个基本派别。

（6）思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。

4.唯物主义和唯心主义

判断生活哲学：下列分别属于唯物主义或唯心主义的哪个基本形态生活哲学？

（1）世界是一团永恒的活火。＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）天地合而万物生，阴阳接而变化起 ＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿

（3）气者，理之依也。＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿

（4）理生万物。＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿

（5）未有此物，已有此理。＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿

（6）人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。＿＿＿＿＿＿＿

（7）物是观念的集合＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿

（8）心外无物＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿

（9）世界是上帝意志的创造物＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿

（10）黑格尔的绝对精神＿ ＿＿＿＿＿＿＿

（11）世界是绝对观念的异化＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿

（12）原子是世界的本原＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿

5.哲学的基本派别

形而上学和辩证法是哲学上的两个基本派别

6.哲学与真正的哲学

（1）哲学是自己时代精神上的精华。

（2）哲学是社会变革的物质力量。

（3）任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

（4）马哲能够正确反映所有时代的任务和要求。

（5）马哲能够正确把握时代脉搏。

（6）真正的哲学是所有时代的社会变革的先导。

7.马哲的基本特征

（1）马哲第一次提出了辩证法的思想。

（2）马哲第一次提出了唯物论的思想。

（3）马哲是指导人们改变世界的科学，说明了它具有科学性。

（4）马哲的所有理论都来自实践，又经过实践的反复检验。

（5）马哲是科学的世界观与方法论。

（6）马哲可以给我们改造世界提供具体的方法。

（二）唯物论

1.物质与物质的具体形态

（1）物质与物质的具体形态是整体与部分的关系。

（2）物质的具体形态可以消灭。

（3）物质可以消灭、可以创造。

（4）物质的唯一特性是客观存在。

（5）物质概括了所有物质具体形态的共同本质。

（6）客观实在性是物质的根本属性。

（7）运动是物质的存在方式。

（8）物质是运动的承担者和载体。

2.运动与静止

（1）运动是相对的，静止是绝对、无条件的。

（2）静止也是一种运动。

（3）静止是一种特殊的运动。

（4）只承认绝对运动不承认相对静止是犯了形而上学的错误。

（5）只承认相对静止否认运动是相对主义诡辩论。

（6）“飞矢不动”犯了相对主义错误。

（7）旋岚偃岳而常静，江河竟注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。犯了相对主义的错误。

（8）人一次也不能踏进同一条河流，犯了相对主义错误。

3.规律的客观性

（1）人可以消灭、改变规律。

（2）人可以认识和利用规律。

（3）发挥主观能动性是成功的关键。

（4）发挥主观能动性是成功的前提。

（5）尊重规律是取得成功的前提。

（6）尊重客观规律是发挥主观能动性的条件。

（7）人可以发挥主观能动性，让水往高处流，是改变规律的表现。

（8）人在客观规律面前无能为力，只能尊重。

4.意识

（1）意识是大脑的反映。

（2）意识是人脑的产物。

（3）意识具有直接现实性。

（4）意识是人脑的机能。

（5）物质与意识不可分离，相互依赖。

（6）意识的内容是主观的，形式是客观的

（7）意识是人脑对客观事物的正确反映

（8）正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识则是人脑主观自生的

（9）意识的能动作用就是意识直接作用于客观事物。

（10）意识是大脑特有的机能。

（11）意识具有客观物质性、直接现实性，能直接改造客观世界

（12）正确的意识是我们想问题，办事情的出发点.

（13）物质决定意识，要一切从实际出发，使客观与主观相统一。

（14）意识是对事物本质的反映。

（15）低等生物没有反应的特性。

（16）一切物质都有反应的特性。

(三) 认识论

（1）真理是标志客观与主观相符合的哲学范畴

（2）实践是获得认识（知识）的唯一途径。

（3）任何真理，都是客观与主观的具体的历史的统一

（4）认识是实践发展的动力。

（5）实践是认识发展的唯一动力。

（6）对同一个确定对象有多个真理性认识

（7）认识决定实践。

（8）实践是社会性的活动，因此单个人的社会活动是不存在的

（9）科学实验是人类最基本的实践活动

（10）真理最基本的属性是客观性，因此真理的形式是客观的

（11）人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明真理具有反复性

（12）认识是一个从认识到实践，从实践到认识的波浪式前进或螺旋式上升的过程。

（13）获得认识（知识）的来源有两个，直接经验和间接经验

（14） 随着实践的发展，总会发现真理中的错误

（15）真理随着实践的发展会被推翻。

（16）实践是主观见之于客观的活动。

（17）实践是联系主观与客观的桥梁。

（18）实践是检验认识真理性的根本标准。

（19）真理与谬误往往相伴而行。

（20）真理与谬误有严格的界限。

（21）实践具有客观物质性，受到客观因素的制约。

（22）真理具有反复性、无限性和上升性。

（23）真理与谬误相互包含。

（四）唯物辩证法

1.联系观

（1）世界上任何两个事物之间都存在着相互联系。

（2）自在事物的联系是客观的。人为事物的联系是主观的

（3）事物的联系是普遍的、客观的，因而是无条件的。

（4）人们可以根据现实的需要建立新的具体的联系。

（5）事物的联系是多变的，稳定的联系不存在。

（6）联系是客观的，所以要一切以时间、地点、条件为转移。

（7）正确认识到挫折和失败是人生成功的必要前提。

（8）人们能够根据主观需要建立新的联系。

（9）部分的功能决定整体的功能。

（10）立足关键部分，用局部的发展推动整体的发展。

（11）整体功能大于各部分功能之和。

（12）联系构成了事物的运动变化和发展。

（13）抓点带面体现了用局部分发展推动整体的发展。

（14）掌握系统优化的方法，实现整体功能大于各部分功能之和。

（15）用综合的思维方式认识和处理问题，促进系统优化。

（16）人工智能预测命运的做法违背了联系的普遍性。

（17）要素之间的关系等于整体。

（18）事物联系的多样性决定于人类实践活动的多样性。

（19）只要重视事物关键部分就能促进事物整体的发展。

（20）事物内部结构顺序的变化也可以引起质变。

（21）人为事物的联系具有“人化”的特点。

2.发展观

（1）质变是发展。

（2）事物是不断运动变化发展的。

（3）事物发展的趋势是前进性与曲折性的统一。

（4）事物发展的道路是前进性与曲折性的统一。

（4）事物总是处在渐进和不显著的变化。

（5）质变是一种渐进和平衡的变化。

（6）量变必然引起质变。

（7）事物的发展就是从量变到质变的过程。

（8）新事物具有旧事物没有的新形式。

（9）社会发展是渐进性和飞跃性的统一。

（10）新事物与旧事物保持绝不相容的对立。

（11）社会的发展是新事物和旧事物价值融合的过程。

（12）事物发展的状态是前进性与曲折性的统一。

（13）事物发展的途径是量变与质变的统一。

（14）新出现的事物都具有远大的前途。

（15）任何事物的量变引起的质变都是前进上升的运动。

（16）发展的实质是“扬弃”

（17）量变引起质变是事物发展的总趋势。

（18）看到道路的曲折性，要“勇往直前”。

3.矛盾观

（1）任何事物都有优点和缺点两个方面。

（2）对立统一是矛盾的双方。

（3）矛盾的斗争性和同一性在一定条件下相互转化。

（4）矛盾斗争性寓于同一性之中。

（5）矛盾的同一性寓于斗争性之中。

（6）矛盾的斗争性推动着事物的运动、变化和发展。

（7）和实生物，同则不继体现了矛盾斗争性寓于同一性之中，并受同一性的制约。

（8）本是同根生，相煎何太急体现了矛盾的 同一性离不开斗争性。

（9）矛盾的斗争性是相对的。

（10）承认矛盾的特殊性是坚持唯物辩证法的前提。

（11）承认矛盾的特殊性是正确认识事物的基础和解决矛盾的关键。

（12）矛盾的主要方面决定事物的性质。

（13）事物的性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。

（14）具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。

（15）要在矛盾普遍性原理指导下具体分析矛盾的特殊性。

（16）主要矛盾决定事物的发展。

（17）牵牛要牵牛鼻子体现评价和认识事物要抓矛盾的主要方面。

（18）评价和认识事物要抓关键、抓主要矛盾。

（19）解决问题、办事情要抓主流，抓矛盾的主要方面。

（20）矛盾双方的统一推动事物的发展。

（21）在认识矛盾是要着重把握矛盾的主要方面。

（22）矛盾的特殊性寓于普遍性之中，要坚持二者的辩证统一。

（23）普遍性和特殊性的辩证关系，要求我们要掌握从普遍—特殊---普遍的研究方法。

（24）主要矛盾和次要矛盾相互转化支配着事物的发展变化。

（25）具体问题具体分析是认识事物的根本方法。

（26）承认矛盾的普遍性是正确认识事物和处理一切矛盾的关键。

4.辩证否定观

（1）辩证否定是一事物对另一事物的否定。

（2）辩证否定是新事物对旧事物的否定。

（3）辩证否定是在绝对不形容的对立中思维。

（4）辩证否定是事物发展的状态。

（5）扬弃就是抛弃。

（6）事物经过辩证的否定实现了向自身的回归。

（7）只要创新就能推动事物的发展。

（8）创新是事物发展的源泉和动力。

（9）只要不断批判和否定，新事物就能保持质的稳定性。

（10）辩证否定是唯物辩证法的本质。

（11）树立创新意识是唯物辩证法的要求。

（12）科技创新是实践创新的先导。

（13）创新推动社会制度的变革。

（14）辩证否定是事物发展的动力。

(15)正确发现和提出问题是创新的首要环节。

（五）历史唯物主义

1.社会历史观

（1）社会意识的变化和社会存在的变化是完全同步的。

（2）社会意识的相对独立性即社会意识与社会存在的不完全同步。

（3）社会意识是随着时间的推移而自主变化的。

（4）社会意识可以先于社会存在而变化。

（5）实践的观点是历史唯物主义的根本观点。

（6）人们在生产活动中形成的生产关系决定着社会形态的更替。

（7）我国政府进行工作机制改革，符合生产关系一定要适合生产力状况的规律。

（8）民法总则的修订，符合上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

（9）改革是社会主义制度的根本变革。

（10）改革是社会主义社会发展的根本动力。

（11）劳动群众是社会变革的决定力量。

（12）人民群众是创造一切精神财富的源泉。

（13）一切为群众，一切依靠群众是群众观点的重要内容。

（14）人民群众是社会存在和发展的基础。

（15）人民群众决定社会的发展。

（16）从人民的需要出发，是共产党人工作的出发点。

（17）人民群众的意愿是衡量社会发展道路正确与否的根本标准。

（18）国企混合所有制改革有利于推动我国社会制度的根本变革。

（19）社会存在的变化决定于社会意识的变化。

（20）社会意识推动社会存在的变化。

（21）承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的基本观点。

（22）阶级斗争是社会发展的直接动力。

2.价值观

（1）价值观是人生的重要向导，决定人生的道路。

（2）要在价值选择的基础上做出正确的价值判断。

（3）正确的价值判断和价值选择往往因人而异。

（4）价值观作为对事物价值的总的看法，决定事物的性质和价值。

（5）人生价值的实现取决于正确价值观的引导。

（6）树立正确价值观是实现人生价值的前提。

（7）价值观对人生道路的选择具有积极的导向作用。

（8）党和政府的工作应该从为人民服务的价值观为出发点

（9）全面提高自身素质是拥有幸福人生的根本途径。

（10）价值观对人生选择起决定作用。

（11）价值判断和价值选择的标准会因时间、地点、条件的变化而变化。

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▎编辑：小政老师

▎标签：高中政治