里情疏意懒,止不过暂时间书废琴闲。休凝盼,归期早晚,先此报平安。
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【中吕】满庭芳 京口感怀

元 · 汤舜民

残花剩柳,摧垣废屋,新冢荒丘。海门天堑还依旧,滚滚东流。铁瓮城横刺

着虎口,金山寺高镇着鳌头。斜阳候,吟登舵楼,灯火望扬州。 除夕

荒芜旧隐,荡田破屋,流水柴门。儒生甘捱黄齑运,何病何贫?楮先生管城

子谁行证本,郑当时孔文举那里寻人?年将尽,梅花笑晒,添一岁老三分。 又

休怀故人,难寻东道,谁念斯文?南枝昨夜传芳信,大地回春。雪儿飘风儿

刮深深闭门,酒儿ド鱼儿脍旋旋开樽。投至得黄昏近,黑喽喽便盹,则敢是睡魔

神。 武林感旧二首

钱塘故址,东吴霸业,南渡京师。其间四百八十寺,不似当时。山空湖潋

滟随处写坡仙旧诗,水清浅月黄昏何人吊逋老荒祠?伤情思,西湖若此,何似比

西施?

笙歌醉乡,绮罗绚采,粉黛吹香。业风人海波千丈,送尽春光。湖内外静悄

悄六桥面舫,浙东西冷清清一道长□。休悲怆,自今日往,何物不兴亡! 代人寄书

端肃奉柬,拜违咫尺,似隔关山。少成欢会多离间,直恁艰难。又不是平地

里情疏意懒,止不过暂时间书废琴闲。休凝盼,归期早晚,此报平安。

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高祖始受隋禅,则议除之。当时群臣材识不远,不能深知王之道,古今之宜,推阐圣明,以救斯弊,其事遂止,臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下,神圣英武,数千百年已来,未有伦比。即位之初,即不许度人为僧尼道,又不许创立寺观。臣常以为高祖之志,必行于陛下之手,今纵未能即行,岂可恣之转令盛也?

孔子曰:“敬鬼神而远之。”古之诸侯,行吊于其国,尚令巫祝以桃茹祓除不祥,然后进吊。今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃茹不用,群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。无任感激恳悃之至,谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐

数里,鬼言:“步行太亟,可共递相担,何如?”定伯曰:“大善。”鬼便担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。”

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以帝简拔以遗陛下。

先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。

【尾】剡溪水半合,山阴雪欲平。还乡子安道无踪影,不回棹生望谁请。

【四】你也不是我的君,我也不是你的卿,咱两个一樽酒罢言定。若你万圣主今夜还得去,我便七里滩途程来日登。又不曾更了名姓,你则是十年前沾酒刘秀,我则是七卫滩垂钓的严陵。

戎行星散,幕府鳔离;长剑短衣,未识从军之乐;青燐蔓草,悲行路之难。

余旧有赠元素〔词〕云天涯同是伤流落,元素以为今日之兆,且悲当时六客之存亡。

汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝我而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?

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